Erklärung über die Rechte von Menschen mit Behinderungen

 Vorschlag für eine :

Erklärung über die Rechte von Menschen mit Behinderungen

Januar 2016.

(In Anlehnung an das Modell der Erklärung der Rechte des Kindes)

Präambel

in der Erwägung, dass die Völker der Vereinten Nationen in der Charta ihren Glauben an die grundlegenden Menschenrechte sowie an die Würde und den Wert der menschlichen Person bekräftigt und beschlossen haben, den sozialen Fortschritt und einen besseren Lebensstandard in größerer Freiheit zu fördern,

in der Erwägung, dass die Vereinten Nationen in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte proklamiert haben, dass jeder Mensch Anspruch auf alle darin genannten Rechte und Freiheiten hat, ohne irgendeinen Unterschied, etwa aufgrund von Unterschieden in offensichtlichen oder vermeintlichen körperlichen und verhaltensbezogenen Merkmalen, Geschlecht, Sprache, Religion, politischer oder sonstiger Anschauung, nationaler oder sozialer Herkunft, Vermögen, Geburt oder sonstigem Status,

(**Anmerkung: In den Menschenrechten sollte der Begriff "Rasse" gestrichen werden, da die Humanwissenschaft den Begriff der Rasse nicht definieren kann, und der Begriff "Farbe" sollte durch "Unterschiede in physischen und Verhaltensdetails" ersetzt werden offensichtlich oder vermutet ”)

In Anbetracht des Folgenden, dass alle Behinderungen vor- oder nachgeburtlicher Missbrauch der Natur und des Menschen am Menschen sind. Dass kein Unterschied zwischen Behinderung bei der Geburt und Behinderung im Leben gemacht werden kann, weil kein Mensch um Existenz gebeten hat. Das Ergebnis einer Behinderung ist auf körperliche und / oder geistige Schwäche oder und sowie auf den Mangel an freiem Willen zurückzuführen. Das, Schwäche und Abwesenheit sind das Ergebnis eines genetischen Erbes, das von den Eltern kommt und daher vom Kind unerwünscht ist und von dieser Person nicht mehr gewünscht wird als die Existenz selbst.

In Anbetracht der Tatsache, dass kein Mensch, ob behindert oder nicht, auf seinen persönlichen Wunsch hin existieren kann, dass seine Existenz also willkürlich ist, und dass seine Eltern ohne jede Beherrschung die blinde Fabrikation seiner Existenz zu ihrem Dienst und dem der Gesellschaft veranlasst haben, da die Zeugung der erste soziale Akt und der wichtigste der menschlichen Akte ist, jedoch ohne Kontrolle des Gesetzes,

in der Erwägung, daß der behinderte Mensch wegen seiner körperlichen oder geistigen Behinderung sowohl vor als auch nach der Geburt besonderen Schutzes und besonderer Fürsorge bedarf, gegebenenfalls einschließlich eines angemessenen Rechtsschutzes, und insbesondere, soweit erforderlich, einer Ausstattung, die die im Dienste der Gesellschaft erworbene Behinderung durch die bloße Tatsache zu existieren, ausgleicht,

In Anbetracht der Tatsache, dass die Notwendigkeit des besonderen Schutzes des Kindes in der Genfer Erklärung von 1924 über die Rechte des Kindes festgeschrieben und in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte anerkannt wurde, hat die Gesellschaft die Pflicht, diese Rechte auf den behinderten Menschen zu übertragen, der wie das Kind bestimmte Behinderungen hat, die er ein Leben lang behalten wird, im Gegensatz zum Kind, wenn es ein Erwachsener im Vollbesitz seiner körperlichen und geistigen Kräfte geworden ist,

In Anbetracht der Tatsache, dass die Menschheit die Pflicht hat, jedem Menschen, ob Kind oder Erwachsener mit oder ohne Behinderung, das Beste von sich zu geben, und dass es keinen Grund gibt, jemanden zu zwingen, zu existieren, wenn die Bedingungen von Existenz sind schlecht,

(Wir, der Autor,)

Proklamieren Sie diese Erklärung der Rechte des behinderten Menschen, damit er ein glückliches Leben führen und in seinem eigenen Interesse sowie im Interesse der Gesellschaft von den darin festgelegten Rechten und Freiheiten profitieren kann und dass er a Reparatur und Entschädigung für das Handicap, das sie erleiden muss, wenn sie nicht um Existenz gebeten hat, geschweige denn um in diesem physischen oder mentalen Zustand zu existieren, und während diese Existenz das Ergebnis eines Bedürfnisses nach ist Gesellschaft und ein unkontrollierter Wunsch seiner Eltern:

(wir, der Autor) fordern Eltern, Männer und Frauen als Einzelpersonen sowie freiwillige Organisationen, lokale Behörden und nationale Regierungen auf, diese Rechte anzuerkennen und sich zu bemühen, ihre Einhaltung durch gesetzgeberische und andere Maßnahmen zu gewährleisten, die schrittweise in Übereinstimmung mit den folgenden Prinzipien verabschiedet werden:

Erster Grundsatz :

Die Person mit einer Behinderung sollte alle in dieser Erklärung festgelegten Rechte genießen. Diese Rechte sind für alle Menschen mit Behinderungen ohne Ausnahme und ohne Unterscheidung oder Diskriminierung aufgrund des Alters, des Geschlechts, der Sprache, der Religion, der politischen oder sonstigen Anschauung, der nationalen oder sozialen Herkunft, des Vermögens, der Geburt oder des sonstigen Status anzuerkennen, unabhängig davon, ob dieser Status für den Menschen mit Behinderungen selbst, seine Familie oder seine Betreuer gilt.

Prinzip 2 :

Der behinderte Mensch genießt besonderen Schutz und erhält Möglichkeiten und Erleichterungen, um seine geistige oder körperliche Behinderung durch Gesetze und andere Mittel auszugleichen und zu beheben, damit er sich in Freiheit und Würde körperlich, geistig, sittlich, spiritueller und sozial gesund und normal entwickeln kann. Beim Erlass von Gesetzen zu diesem Zweck ist das Wohl des behinderten Menschen vorrangig zu berücksichtigen.

Prinzip 3 :

Der behinderte Mensch hat von Geburt an das Recht auf einen Namen und eine Staatsangehörigkeit.

Prinzip 4 :

Der behinderte Mensch hat das Recht auf soziale Sicherheit und auf ein gesundes Aufwachsen und eine gesunde Entwicklung; zu diesem Zweck ist ihm besondere Hilfe und besonderer Schutz zu gewähren, einschließlich einer angemessenen vor- und nachgeburtlichen Betreuung. Der behinderte Mensch hat das Recht auf angemessene Ernährung, Unterkunft, Erholung und medizinische Versorgung.

Prinzip 5 :

Eine Person, die körperlich, geistig oder sozial behindert ist, muss die besondere Behandlung, Ausbildung und Pflege erhalten, die ihr Zustand oder ihre Situation erfordert.

Prinzip 6 :

Der Mensch mit einer Behinderung von Geburt an braucht für die harmonische Entwicklung seiner Persönlichkeit Liebe und Verständnis. Sie muss so weit wie möglich unter der Fürsorge und Verantwortung ihrer Eltern und auf jeden Fall in einer Atmosphäre der Zuneigung sowie der moralischen und materiellen Sicherheit aufwachsen. Der behinderte Mensch in jungen Jahren darf nur in Ausnahmefällen von seiner Mutter getrennt werden. Gesellschaft und Regierung sind verpflichtet, sich besonders um Menschen mit Behinderungen zu kümmern, die keine Familie haben oder die nicht über ausreichende Existenzmittel verfügen. Es ist wünschenswert, dass großen Familien staatliche oder andere Zulagen für den Unterhalt behinderter Menschen gewährt werden.

Prinzip 7 :

Ein Mensch mit Behinderungen hat das Recht auf Bildung, die zumindest im Grundschulbereich unentgeltlich und verpflichtend sein muss. Er erhält eine Bildung, die zu seiner allgemeinen Kultur beiträgt und ihn auf der Grundlage der Chancengleichheit, gegebenenfalls kompensiert entsprechend seiner Behinderung, in die Lage versetzt, seine Fähigkeiten, sein persönliches Urteilsvermögen und seinen Sinn für moralische und soziale Verantwortung zu entwickeln und ein nützliches Mitglied der Gesellschaft zu werden, wenn er dies wünscht. Das Wohl des behinderten Menschen muss die Richtschnur für diejenigen sein, die die Verantwortung für seine Erziehung und Betreuung tragen; diese Verantwortung liegt in erster Linie bei den Eltern oder Erziehungsberechtigten. Das behinderte Kind sollte volle Möglichkeiten für Spiel und Erholung haben, die auf die Zwecke der Erziehung ausgerichtet sein sollten; die Gesellschaft und die Behörden sollten sich bemühen, den Genuss dieses Rechts zu fördern sowie die Behinderung auszugleichen und zu beheben.

Prinzip 8 :

Die behinderte Person muss unter allen Umständen unter den ersten sein, die Schutz und Hilfe erhalten.

Prinzip 9 :

Die behinderte Person sollte vor jeglicher Form von Vernachlässigung, Grausamkeit und Ausbeutung geschützt und in keiner Form dem Menschenhandel ausgesetzt werden. Die behinderte Person sollte nicht vor Erreichen eines angemessenen Mindestalters zur Beschäftigung zugelassen werden. Sie darf in keinem Fall verpflichtet oder befugt sein, einen Beruf oder eine Arbeit aufzunehmen, die ihrer Gesundheit oder ihrer Ausbildung schadet oder ihre körperliche, geistige oder moralische Entwicklung behindert.

Prinzip 10 :

Die behinderte Person muss vor Praktiken geschützt werden, die zu körperlicher oder Verhaltensdiskriminierung, religiöser Diskriminierung oder jeder anderen Form von Diskriminierung führen können. Sie muss in einem Geist des Verständnisses, der Toleranz, der Freundschaft zwischen den Völkern, des Friedens und der universellen Brüderlichkeit erzogen werden und in dem Gefühl, dass es an ihr liegt, ihre Energie und ihre Talente dem Dienst ihrer Mitmenschen zu widmen, wenn sie so Wünsche und nach seinen Fähigkeiten.

Allgemeines Prinzip :

Da die Gesellschaft ständig auf der Suche nach Partnern ist, um die verstorbenen Personen, die sie gebildet haben, zu ersetzen, muss sie, da sie auf der Suche nach Partnern ist, die gezwungen sind, für ihren Dienst zu existieren, und da sie die Menschenrechte, die sie selbst eingeführt hat, respektiert, jedem ein anständiges, interessantes, an Möglichkeiten reiches, gesundes, nicht kriegerisches und freies Leben gewährleisten; und da sie nicht sicherstellen kann, dass jeder Mensch, der zu ihrem Dienst existiert, frei von körperlichen oder geistigen Behinderungen geboren wird und bleibt, hat sie die Pflicht, die Versäumnisse bei der Erzeugung solcher Personen und deren Leben so weit wie möglich zu kompensieren und wiedergutzuerzeugung.

Man muss sich immer vor Augen halten, dass die Fabrikation einer Existenz niemals beherrscht wird und dass sie nur denen dient, die bereits existieren; dass die Gefahr dieser blinden Fabrikation die Mutter betrifft, die durch die Zeugung ihre Gesundheit und ihr Leben riskiert, aber vor allem die neue Person, das Kind, das alle Konsequenzen für den alleinigen Dienst anderer trägt, da es ohne seine vorherige Zustimmung existieren wird, was offensichtlich unmöglich ist, und diese erzwungene Existenz wird mit einem Körper sowie einem Intellekt und in einer Umgebung stattfinden, die es nicht gewählt hat.

Ende - Der Autor. (Warten Sie nicht auf das Ende der Zeit, um zu handeln. Danke.)